Costruire o distruggere? Gerusalemme o Babele? Con quale progetto stiamo edificando il nostro tempo? La tensione biblica, evocata nell’enciclica Magnifica humanitas di Leone XIV (nell’ultimo numero di Regno-Documenti), si presta in qualche modo come chiave di lettura anche per gli altri documenti raccolti nel fascicolo, anche se i temi appaiono distanti: la rivoluzione dell’intelligenza artificiale, il futuro dell’Europa, il cammino sinodale della Chiesa italiana.
Il documento più ampio e centrale è la nuova enciclica sociale del papa, firmata il 15 maggio 2026 nel 135° anniversario della Rerum novarum. Leone XIV vi affronta la sfida dell’intelligenza artificiale non come questione tecnica o puramente etica, ma come questione antropologica: che cosa significa restare umani in un tempo in cui la tecnica promette di ridefinire i confini stessi dell’umanità? La risposta del papa parte dai fondamenti della dottrina sociale della Chiesa e li declina sui nuovi terreni del potere digitale, del lavoro trasformato dall’automazione, della guerra cognitiva, delle nuove schiavitù che si celano nelle catene invisibili dell’economia algoritmica.
La scelta tra la logica del dominio e quella della comunione risuona anche nel discorso con cui Leone XIV ha concluso l’82ª Assemblea generale della Conferenza episcopale italiana. L’episcopato italiano, dal canto suo, ha approvato le linee di orientamento Radicati e costruiti in Cristo, che tracciano il cammino delle Chiese italiane per il prossimo quinquennio nel solco del percorso sinodale e pongono tra gli obiettivi quello di puntare sulla comunione e sulla corresponsabilità.
Lo stesso interrogativo sul come costruire insieme risuona infine nel discorso con cui Mario Draghi ha ricevuto il Premio Carlo Magno ad Aquisgrana, con la proposta di completare il progetto dell’Unione Europea con un «federalismo pragmatico», in cui i paesi più pronti avanzino insieme su energia, difesa e tecnologia.
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Daniela Sala
Caporedattrice Documenti per “Il Regno”
