Negli ultimi 10-15 anni sono saltati i livelli di mediazione tra i due punti apicali, che per la storia italiana si configurano anche come due entità indipendenti e sovrane: la Santa Sede e l’Italia.
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La discussione sul DDL Zan mostra i cambiamenti profondi che sono intervenuti nel rapporto tra Santa Sede, Chiesa italiana, da una parte, e Paese e governo italiano, dall’altra.
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Eletti due nuovi vicepresidenti: mons. Erio Castellucci, per l’area Nord, e mons. Giuseppe Andrea Salvatore Baturi, per l’area Centro.
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In molte Chiese locali è già in atto. La CEI potrebbe ripartire di lì, riconoscendo e accogliendo in forma riflessa quello che è accaduto e quello che è stato pensato e scritto
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Intesa CEI-ministero Istruzione. Bassetti: «passaggio importante per la stabilizzazione professionale e per la dignità dell’insegnamento»
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Il presidente della CEI ha inviato un piccolo messaggio ai preti, ai consacrati, ai giovani, alle famiglie e ai bambini della diocesi di Perugia. «Vorrei che in questo periodo di così grave sofferenza non sentissimo la croce come un peso insopportabile ma come una croce gloriosa».
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Una lettura pasquale dell’esperienza della pandemia non può prospettare il semplice ritorno alla situazione di prima, augurandosi di riprendere l’aratro da dove si era stati costretti a lasciarlo.
L’esperienza del Venerdì e del Sabato – la permanenza sulla croce e nel sepolcro – non può più essere vissuta dai cristiani come una parentesi da chiudere al più presto: deve, piuttosto, diventare una parenesi, cioè un’esortazione, un invito a maturare un’esistenza diversa.
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C’è un compito per la Chiesa della «Fase 2»: definire i nuovi orientamenti pastorali per il quinquennio ripartendo «dalle vittime e dal dolore» che la pandemia ha portato in primo piano; ricostruire un’«unità del racconto» di ciò che è stato vissuto, in un’Italia oggi separata da una nuova «Linea gotica» della sofferenza. L’editoriale del direttore del Regno Gianfranco Brunelli, nell’ultimo numero di Attualità
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Come cambiano e su che basi possono funzionale le relazioni tra Stato e confessioni religiose? In merito alle pratiche di culto durante l’emergenza coronavirus, un’intervista a Pierluigi Consorti ordinario di Diritto e religione all’Università di Pisa
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Il fallimento di una trattativa che stava e rimane sul piano delle modalità di ripresa delle celebrazioni liturgiche pubbliche, la scarsa affidabilità del Governo e un eccesso di reazione da parte della CEI hanno determinato il rischio di uno scontro Stato-Chiesa inutile e dannoso. Il papa chiede a tutti di mantenere il confronto nel proprio ambito, con responsabilità e saggezza.
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